Knihkupectví

Problémy

Stravě,

Islámu pravidla zakazují alkohol, non-Halal živočišné tuky, vepřové maso, vedlejší produkty z vepřového masa, a všechna zvířata, které zabili ve jménu jiného boha (tj. jiné než Alláh, Abrahamova Boha). Existuje určitý rozdíl v názoru na konzumaci masa, které nebylo poraženo podle islámského zvyku. Islámské modlitební časy mohou zasahovat do jídelních časů zdravotnických zařízení, a může být nutné provést zvláštní opatření. Někteří muslimové mohou odmítnout veškeré nemocniční jídlo, a může být nutné provést ubytování, aby bylo možné jídlo přivezené z domova. Pokud to není možné, poskytněte vejce, ovoce, mořské plody a zeleninu.

během ramadánu se muslimové rychle. Půst znamená, že mezi Východem a západem slunce není přijímáno žádné jídlo ani tekutiny, včetně vody. Je také důležité si uvědomit, že muslimský kalendář není stejný jako tradiční kalendář, který má za následek přistání Ramadánu v mírně odlišných obdobích roku. To může mít za následek významné zdravotní problémy, zejména u pacientů s diabetem a v letních měsících. Muslimům začíná půst by mělo být učil jíst pre-svítání a post-večerní jídla, která obsahují sacharidy, které uvolňují energii pomalu.

pacientům, kteří plánují nalačno, by měla být poskytnuta výchova k diabetu zaměřená nalačno, která jim pomůže vyhnout se komplikacím. Doporučuje se hodnocení pacientů s diabetem před půstem, aby si mohli být vědomi rizik a strategií, jak se vyhnout problémům. Někdy to může znamenat, radí jim, aby se zdržely plném respektování z důvodu jejich zdravotního stavu (které je povoleno nábožensky), nebo alespoň mít doplňky, které jsou snadno dostupné, pokud příznaky hypoglykémie by měla rozvíjet.

Muslimští pacienti by měli být povzbuzováni, aby sledovat jejich hladiny cukru v krvi, a to zejména pokud užíváte léky, jako je inzulín nebo perorální antidiabetika. Pacienti musí být poučeni o důležitosti přerušení rychlosti, pokud hladina glukózy v krvi klesne na nebezpečné úrovně a existuje riziko těžké hypoglykémie. Měli by být poučeni, aby ukončili půst, pokud se objeví známky nebo příznaky hypoglykémie. Tito pacienti jsou také vystaveni riziku vzniku hyperglykémie a ketoacidózy v reakci nalačno.

během ramadánu se pacienti rozhodnou postit, protože Ramadán je nejvíce požehnaný a duchovní měsíc islámského roku. Zdravotníci ošetřují nějaké Islámské pacient zdržet se jídla a pití by měl sledovat pečlivěji. Korán učí, že ti, kteří jsou příliš nemocní, těhotné, menstruující nebo kojící jsou povoleny ne rychle a tvoří dny později v tomto roce. Muslimové, kteří jsou chronicky nemocní nebo starší, u nichž je půst nepřiměřený, jsou také osvobozeni, ale jsou povinni poskytovat jídlo znevýhodněné osobě každý den během ramadánu, pro který zmeškali půst.

nemocnice si stále více uvědomují, že jídlo podávané muslimům musí splňovat dietní pravidla, zejména bez vepřových výrobků. To zahrnuje nabídku léků, které neobsahují vepřové maso nebo alkohol. Provádění školení o citlivosti za účelem lepšího vzdělávání pracovníků o tradicích a zvycích pomáhá udržovat kulturní citlivost při přípravě potravin.

rodina

rodinná jednotka, spíše než jednotlivec, je jádrem komunity a existuje silná rozšířená struktura podpory rodiny. Chování a činy jednotlivce nebo rodiny jsou velmi ovlivněny manželem, dětmi a příbuznými. Rozšířená rodina je často konzultována ve všech důležitých rozhodnutích. Kulturní hodnoty jednotlivce, rodiny a příbuzných mají vliv na hodnocení potřeb pacientů i na poskytování lékařské péče.

Zdraví versus Nemoc,

Pro Muslimy, zdraví je stav fyzické, psychické, duchovní a sociální pohody, a je považován za největší požehnání, které Bůh dal lidstvu. Muslimští pacienti trpí trpělivostí, modlitbami a meditací. Dokonce i muslimští pacienti, kteří aktivně nepraktikují svou víru, mohou volat po duchovním nebo náboženském zásahu, když čelí významným výzvám. Muslimští pacienti věří nemoci, utrpení, bolest a umírání jako zkoušku od Boha a vnímají nemoc jako zkoušku, kterou jsou odstraněny hříchy.

Islám přikládá zdraví značný význam, takže péče o své zdraví je náboženskou povinností. Pro některé muslimy, duchovní hodnoty jsou součástí jejich zdravotního přesvědčení, a, jako takový, duchovní potřeby mohou mít přednost před fyzickými potřebami. Náboženské víry mohou také ovlivnit představy muslimského pacienta o uzdravení.

léky

léky, které obsahují želatinu nebo vepřové maso, jsou zakázány. Používejte alternativy bez želatiny, jako jsou antibiotické kapaliny nebo halal želatinové tablety. Stearát hořečnatý je v tabletách zakázán, pokud je získán ze zvířecího zdroje. Pokud se jedná o nouzovou situaci a alternativa není snadno dostupná, může být lék použit, ale to by mělo být pacientovi vysvětleno. Islám umožňuje použití jakékoli drogy v život ohrožující situaci.

půst muslimů může vytvořit výzvu pro podávání léků, protože mohou odmítnout léčbu. Je důležité, aby zdravotničtí pracovníci věnovali čas vysvětlení důležitosti léku pacientovi. Informovaný a uctivý přístup povede dlouhou cestu k tomu, aby pacientovi pomohl učinit správné rozhodnutí.

Léky Během Ramadaan

  • Oční Kapky, Ušní Kapky, Zubní Péče – Ano
  • Inhalátory, Rozprašovače Ošetření, Nosní Spreje – Ano
  • Očkování/očkovací látky, Inzulínové injekce – odlišný názor existuje. Nejlepší je požádat pacienta. Obecně platí, že injekce nemusí nutně přerušit půst, pokud se nejedná o doplněk stravy nebo nápoje – pro výživu. Vakcíny a inzulín jsou obvykle přijatelné.
  • IV tekutin (dehydratace zaručuje breaking fast)
  • Darování krve – Žádné
  • Perorální léky – Ne
  • Každý nemocný pacient vyžadující jakýkoliv druh léků na zlepšení zdraví (orální, IM, Sub-Q, IV) zaručuje lámání rychle.

soukromí a oblečení

je třeba respektovat soukromí a skromnost muslimských pacientů. V ideálním případě je nejlepší, pokud se o ně stará lékař a zdravotní sestra stejného pohlaví. To je velmi důležité, pokud pacient vyžaduje porodnickou nebo gynekologickou péči. Není-li péče specifická pro pohlaví nemožná, měla by být během vyšetření nebo dokonce komunikace vždy přítomna zaměstnankyně nebo Příbuzná pacienta. Pokud poskytovatel mužského pohlaví vyšetřuje pacienta, je nanejvýš důležité, aby poskytovatel vysvětlil pacientce kroky fyzické zkoušky, a pokud musí být oděv odstraněn, musí být odstraněn co nejméně času. V mnoha případech se pacientka může vyhnout kontaktu s očima nebo potřesení rukou s mužskými zdravotnickými pracovníky. To by nemělo být interpretováno jako nedostatek důvěry nebo znamení odmítnutí. Stejně jako u muslimů je to známka skromnosti.

muslimští muži a ženy se obvykle zdráhají vystavit svá těla na fyzickou zkoušku. Žádost o povolení před odhalení jakékoli části těla, a provádět zkoušky postupně, vystavovat jako malá oblast, jak je to možné s každým krokem.

dotyk mezi příslušníky opačného pohlaví je silně odrazován s výjimkou bezprostředních rodinných příslušníků. Je přípustné dotýkat se pacienta opačného pohlaví, pokud existuje zdravotní důvod, jako je dokončení klinického vyšetření nebo postupu.

při vstupu do místnosti muslimského pacienta získáte povolení před vstupem do místnosti. Muslimští pacienti obvykle přijímají více návštěvníků, protože podle islámského učení existuje povinnost navštívit. Počet návštěvníků může být ohromující a nemusí dodržovat oficiální návštěvní časy. Personál by měl být citlivý na potřebu pacienta přijímat návštěvníky, aniž by byla ohrožena klinická péče o ostatní pacienty.

Islám vyžaduje skromné oblečení, aby udržel morální a společenský řád. Muslimské ženy jsou povinny nosit oblečení, které není průhledné ani odhalující tvar. Paže, nohy a vlasy musí být zakryty, zejména v přítomnosti mužů, kteří nejsou v rodině ženy. Mohou být velmi nepohodlní při nošení nemocničních šatů. Muslimské šaty se liší v závislosti na zemi původu. Někteří se oblékají způsobem, který je podobný jejich západním protějškům, i když konzervativnější. Některé muslimské ženy si zakryjí vlasy, paže, a nohy. Více ortodoxních muslimských žen si může vybrat dlouhé široké černé šaty, které pokrývají celé jejich tělo, a některé mohou nosit závoj.

lze použít několik jednoduchých přístupů, aby se muslimský pacient cítil pohodlněji. Mezi ně patří oznámení příchodu zdravotnického pracovníka, který ženě poskytne čas na krytí. Pokud je žena nemocná a potřebuje se koupat, nabídněte sprchu místo vany. Je obvyklé, že muslimské ženy kojily své novorozené děti a raději to dělají v soukromí.

náboženství

Islám je monoteistická víra, přičemž pouze asi 20% muslimů jsou Arabové. Ve Spojených státech je přibližně 10% muslimů arabského původu, zatímco největší komunita muslimů na světě je v Indonésii. Ve Spojených státech, více než polovina muslimů jsou afroameričané, kteří konvertovali k islámu.

když jsou porovnávány kultury muslimů po celém světě, existují společné rysy nalezené ve všech zemích a variace představují základní rysy muslimských náboženských principů. Muslimové však nejsou homogenní skupinou a různé skupiny mohou mít různé kultury, i když sdílejí stejné náboženské praktiky. Chování je často formováno kulturními praktikami, které nejsou v souladu se základními náboženskými praktikami. Kulturní nebo předislámské praktiky pozorované muslimy dostávají Islámský Rozměr, i když obvykle nejsou součástí islámských praktik.

Nemocnice nemohou dělat předpoklady o potřebách muslimských pacientů a rodin, takže nejlepší praxí je mít arabsky a Urdu / hindsky mluvící personál. Nemocnice by také měly najmout muslimské kaplany, aby byli k dispozici pacientům.

tradiční muslimská lékařská praxe

muslimové v určitých kulturách používají lidové prostředky zakořeněné v pasážích v Koránu, hadísu a Sunně proroka Mohameda. Lidová léčba zahrnuje použití aloe, kapary, čekanky, data, kopr, pískavice řecké seno, granátové jablko, indigo, Senna, olivy, hořčice a lanýže. Většina z nich je pravděpodobně neškodná, ale některé mohou být nebezpečné. Podstatné je, aby všichni poskytovatelé zdravotní péče otázky pacientů o tom, co bylinky nebo doplňky stravy, které jsou požití, stejně jako jakékoliv jiné netradiční zdravotní péče metody, které se snaží. Praktici a pacienti, kteří následují islám, se mohou cítit pohodlněji pomocí těchto doplňků a léků společně s moderní medicínou a ve spojení se západní lékařskou péčí. Lékaři by si také měli pamatovat, že tyto léky a byliny mohou být kontraindikovány nebo dokonce nebezpečné, pokud jsou užívány se specifickými předepsanými moderními léky.

Příklady Tradiční opravné Prostředky,

Baňkování: Někteří Muslimové použití baňkování k léčbě různých onemocnění, včetně bolesti hlavy, nevolnost, zvracení, bolest břicha, podvrtnutí, svalové bolesti, výrony, nespavost, a žloutenka.

kauterizace se používá v mnoha kulturách, pokud konvenční léčba nebyla úspěšná. Používá se k léčbě bolesti hlavy, očních problémů, žloutenky, duševních chorob a rakoviny. Pacienti by se měli vyvarovat starodávných metod kauterizace a poradit se s příslušným zdravotnickým pracovníkem.

med se doporučuje v Koránu a mnoha islámských lékařských textech pro vnitřní použití nebo jako obvaz na rány. Mnoho muslimských pacientů s diabetem používá med jako tradiční lék.

olivový olej: muslimové používají olivový olej k prevenci a léčbě onemocnění. Je zdrojem dietního tuku ve středomořské stravě, která má nízkou úmrtnost na kardiovaskulární onemocnění ve srovnání s jinými kulturami. Někteří věřili, že pravidelná konzumace olivového oleje pomáhá snižovat zánět, endoteliální dysfunkci, trombózu a zlepšuje metabolismus uhlohydrátů.

Nigella Sativa: někteří věří, že olej a semena této rostliny léčí různé gastrointestinální a respirační potíže.

zvláštní úvahy

adopce

adopce se v muslimských komunitách obecně nepraktikuje v pravém slova smyslu. Korán však poskytuje odměny za podporu sirotků. Muslimové se mohou starat o děti, které potřebují pomoc, a vychovávat je, ale zachovávají si svá příjmení a jsou informováni o svých biologických rodičích. Pěstounské děti nejsou Podle islámské doktríny považovány za vlastní a nemohou být rodinnými dědici. Pokud však matka kojí sirotka, dítě se považuje za spojené s rodinou a bude mít více práv.

koupání

Když je muslimský pacient povolán k modlitbě, buďte ohleduplní a nabídněte pomoc s omýváním nebo “ wudhu.“Člověk musí pochopit, že to není typické koupání. Je to rituální koupání, které začíná určitou sekvencí.

vrozené postižení

muslimové mohou vnímat vrozené postižení jako zkoušku své víry v Boha. Arabové a muslimové mají tendenci být soukromí ohledně rodinných záležitostí, což jim brání v diskusi o postižení dítěte. Jako u jakéhokoli náboženství, při řešení rodin pacientů s vrozeným postižením, nejlepší je nezaměřovat se na vrozené postižení,ale řešit konkrétní problém.

obřízka

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení je v islámu zakázáno mrzačení ženských pohlavních orgánů (obřízka). Islám vyžaduje, aby muži byli obřezáni.

nouzové situace

nemocnice a kliniky by se měly snažit, kdykoli je to možné, aby lékaři a poskytovatelé péče o pacientky a poskytovatelé péče o pacienty mužského pohlaví. Muslimští pacienti často žádají poskytovatele stejného pohlaví. Nemocnice by proto měly být dobře připraveny tuto poptávku uspokojit. Nicméně, dokonce i většina ortodoxních Muslimů, uznávají, že v lékařskou pohotovost, záchranu pacientova života má přednost před hledáním ženské nebo mužské profesionální a že má mužské poskytovatele léčbě pacientky nebo žena poskytovatele léčbě mužské pacienta je přijatelné v nouzových situacích.

Hospicová Péče

Mnoho Muslimských a Arabských pacientů nečekejte zdravotnické pracovníky, aby jim říct, nebo připomenout jim jejich smrtelné nemoci. Hospicová péče může pomoci Islámská rodina plnit kulturní a náboženské povinnosti, pokud je kladen důraz na uklidňující pacienta, spíše než pomáhat jim přijmout blížící se smrti. Není neobvyklé, že se muslimští pacienti nevzdávají naděje, protože věří, že Bůh má moc vytvářet život a také způsobit smrt.

ruční použití

levá ruka v muslimské kultuře je považována za nečistou. Abyste se vyhnuli přestupku, použijte pravou ruku pro podávání léků, předání předmětů pacientům a pomoc při krmení.

duševní nemoc

duševní nemoc není v islámské víře někdy dobře pochopena. Někteří se mohou domnívat, že deprese není možná, pokud jsou dodržovány islámské principy, a nemusí akceptovat potřebu antidepresiv, antianxiety nebo antipsychotik. To může být významný problém u pacientů, kteří trpí běžnými nemocemi, jako je úzkost, deprese, poporodní deprese nebo schizofrenie. Jeden způsob boje s tímto je popsat tyto poruchy podobně jako fyzické onemocnění, jako je vysoký krevní tlak, který může rozebrat některé překážky v léčbě.

Modlitba

modlitba se vyskytuje 5krát denně. Pokud je to možné, pomáhat pacientům při určování směru do Mekky. Jakmile začne modlitba, respektujte soukromí pacienta a místo k modlitbě. Vyhněte se přerušení; obvykle to trvá jen několik minut. Pacienti upoutaní na lůžko se mohou modlit v posteli.

sexualita a domácí násilí

muslimové mají tendenci vyhýbat se diskusi o sexuálních otázkách. Poskytovatelé zdravotní péče si musí být těchto problémů vědomi, aby k nim mohli přistupovat kulturně citlivým způsobem, který zvyšuje důvěru pacientů v poskytovatele. Toto je rozhovor, který by měl provádět poskytovatel stejného pohlaví, nejlépe sám. Některé svobodné ženy nemusí souhlasit s vyšetřením pánve, Papanicolaou testy nebo s invazivními vaginálními vyšetřeními, pokud to není život ohrožující. Přestože se pravidelně provádějí vyšetření a testy reprodukčního systému pro vdané nebo dříve vdané ženy, svobodná žena může odmítnout nebo váhat, protože taková vyšetření by mohla ohrozit panenský ženský status. Tyto překážky reprodukčního zdraví mohou velmi ztěžovat účinné zacházení s muslimskými ženami. Nejlepší, co může poskytovatel udělat, je nabídnout tyto služby, vysvětlit, že tyto služby nemají znamenat žádnou hanbu nebo jakýkoli konkrétní typ chování, ale spíše preventivní opatření. Protože Arabové a Muslimové mají tendenci udržet sexuální záležitosti soukromé, pacienti mohou vyhnout diskusi o problémy s sexuální vztahy nebo sexuální dysfunkce, takže je obtížné pro zdravotnické profesionály diagnostikovat problémy a poskytnout vhodné poradenství.

diskuse o riziku pohlavně přenosných chorob je velmi citlivá, protože může být nesprávně interpretována jako odchylka od monogamie. Je důležité vysvětlit zdůvodnění otázek, které pacientovi pomohou pochopit, že se nejedná o útok na ni nebo na něj osobně.

islám zakazuje týrání žen. Ženy však nemusí být otevřeny diskusi o domácím násilí kvůli strachu z „zneuctění“ rodiny, která pochází z kulturního prostředí některých muslimských zemí. Z tohoto důvodu, ženy by měly být vždy ujistil o podpoře otevřít o problematice domácího násilí.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *