Bookshelf

Issues Of Concern

Diet

Islam regler forbyr alkohol, ikke-Halal animalsk fett, svinekjøtt, biprodukter av svinekjøtt, og alle dyr som har slaktet i navnet til en annen guddom (dvs.andre Enn Allah, Abrahams Gud). Det er noen meningsforskjeller om å spise kjøtt som ikke er slaktet i Henhold Til Islamsk skikk. Islam bønn ganger kan forstyrre medisinsk pleie anlegget måltider, og spesielle ordninger må gjøres. Noen Muslimer kan nekte all sykehusmat, og innkvartering må kanskje gjøres for å tillate mat brakt inn hjemmefra. Hvis dette ikke er mulig, gi egg, frukt, sjømat og grønnsaker.Under Ramadan faster Muslimer. Fasting betyr at ingen mat eller væsker, inkludert vann, inntas mellom soloppgang og solnedgang. Det Er også viktig å merke seg At Den Muslimske kalenderen ikke er den samme som den tradisjonelle kalenderen som resulterer I Ramadan landing på litt forskjellige tider av året. Dette kan føre til betydelige helseproblemer, spesielt for de med diabetes og i sommermånedene. Muslimer som er i ferd med å begynne å faste, bør læres opp til å spise før daggry og etter kveldsmåltider som inneholder karbohydrater som frigjør energi sakte.

Pasienter som planlegger å faste, bør få fastefokusert diabetesopplæring for å hjelpe dem med å unngå komplikasjoner. En pre-fasting vurdering av pasienter med diabetes anbefales slik at de kan bli gjort oppmerksom på risiko og strategier for å unngå problemer. Noen ganger kan dette innebære å råde dem til å avstå fra full overholdelse på grunn av deres helsetilstand (som er tillatt religiøst) eller i det minste ha kosttilskudd lett tilgjengelig hvis symptomer på hypoglykemi skulle utvikle seg.

Muslimske pasienter bør oppfordres til å overvåke blodsukkeret, spesielt hvis de tar medisiner som insulin eller orale hypoglykemiske midler. Pasienter må læres viktigheten av å bryte fasten hvis blodsukkernivået faller til farlige nivåer, og det er risiko for alvorlig hypoglykemi. De bør instrueres til å avslutte fasten hvis tegn eller symptomer på hypoglykemi utvikles. Disse pasientene har også risiko for å utvikle hyperglykemi og ketoacidose som følge av fasting.under Ramadan velger pasientene å faste fordi Ramadan er Den mest velsignede og åndelige måneden I Det Islamske året. Helsepersonell som behandler Enhver Islamsk pasient som avstår fra mat og drikke, bør overvåke Dem nærmere. Koranen lærer at de som er for syke, gravide, menstruerende eller ammende, har lov til å ikke faste og gjøre opp dagene senere på året. Muslimer som er kronisk syke eller eldre i hvem faste er urimelig er også unntatt, men de er pålagt å gi mat til en underprivilegert person hver dag under Ramadan som de savnet faste.Sykehus blir stadig mer oppmerksomme på at Mat servert Til Muslimer må oppfylle kostholdsregler, spesielt uten svineprodukter. Dette inkluderer å tilby medisiner som ikke inneholder svinekjøtt eller alkohol. Implementering av følsomhetstrening for å bedre utdanne arbeidstakere om tradisjoner og skikker bidrar til å opprettholde kulturell følsomhet i matlaging.

Familie

familieenheten, i stedet for individet, er kjernen i samfunnet, og det er en sterk utvidet familiestøttestruktur. Atferd og handlinger av den enkelte eller familien er sterkt påvirket av ektefelle, barn, og slektninger. Den utvidede familien blir ofte konsultert i alle viktige beslutninger. De kulturelle verdiene til individet, familien og slektningene har alle innvirkning på vurderingen av pasientens behov, samt på levering av medisinsk behandling.For Muslimer er helse en tilstand av fysisk, psykologisk, åndelig og sosialt velvære og regnes som Den største velsignelsen Gud har gitt menneskeheten. Muslimske pasienter får sykdom med tålmodighet, bønner og meditasjon. Selv Muslimske pasienter som ikke aktivt praktiserer sin tro, kan kreve åndelig eller religiøs intervensjon når de står overfor betydelige utfordringer. Muslimske pasienter tror sykdom, lidelse, smerte og døende som en test Fra Gud og oppfatter sykdom som en prøve der ens synder blir fjernet.

Islam legger stor vekt på helse, så å ta vare på ens helse er en religiøs plikt. For Noen Muslimer er åndelige verdier en del av deres helse tro, og som sådan kan åndelige behov ha forrang over fysiske behov. Religiøs tro kan også påvirke En Muslimsk pasients forestillinger om helbredelse.

Medisiner

Medisiner som inneholder gelatin eller svinekjøtt er forbudt. Bruk gelatinfrie alternativer som antibiotiske væsker eller halal gelatintabletter. Magnesiumstearat er forbudt i tabletter når det kommer fra en dyrekilde. Hvis det er en nødsituasjon og et alternativ ikke er lett tilgjengelig, kan stoffet brukes, men dette bør forklares for pasienten. Islam tillater bruk av narkotika i en livstruende situasjon.Fastende Muslimer kan skape en utfordring for bruk av narkotika, da de kan nekte behandling. Det er viktig for helsepersonell å ta seg tid til å forklare viktigheten av medisinen til pasienten. En informert og respektfull tilnærming vil gå langt for å hjelpe pasienten til å ta den riktige avgjørelsen.

Medisiner Under Ramadan

  • Øyedråper, Øredråper, Tannpleie – Ja
  • Inhalatorer, Forstøver Behandlinger, Nesespray-Ja
  • Vaksinasjoner / Vaksiner, Insulin injeksjoner – en forskjell i oppfatning eksisterer. Det er best å spørre pasienten. Generelt, injeksjoner ikke nødvendigvis bryte fasten med mindre det er et supplement mat eller drikke-for ernæring. Vaksiner og insulin er vanligvis akseptabelt.
  • IV væsker – No (dehydrering garanterer bryte fort)
  • Donere blod – No
  • Oral medisiner – No
  • enhver syk pasient som krever noen form for medisiner for å forbedre helse (oral, IM, Sub-Q, IV) garanterer å bryte fasten.

Personvern og Kjole

Muslimske pasienters personvern og beskjedenhet må respekteres. Ideelt sett er det best hvis de blir tatt vare på av en kliniker og sykepleier av samme kjønn. Dette er svært viktig hvis pasienten krever obstetrisk eller gynekologisk omsorg. Hvis kjønnsspesifikk omsorg er umulig, bør en kvinnelig medarbeider eller pasient slektning alltid være til stede under undersøkelser eller kommunikasjon. Hvis en mannlig leverandør undersøker en pasient, er det av største betydning for leverandøren å forklare trinnene i fysisk eksamen til den kvinnelige pasienten, og hvis klærne må fjernes, fjernes for så lite tid som mulig. I mange tilfeller kan en kvinnelig pasient unngå øyekontakt eller håndhilse med mannlige helsepersonell. Dette bør ikke tolkes som mangel på tillit eller et tegn på avvisning. Som I Muslimer er dette et tegn på beskjedenhet.Muslimske menn og kvinner er vanligvis motvillige til å avsløre kroppene sine for en fysisk eksamen. Be om tillatelse før avdekke noen del av kroppen, og utføre eksamen sekvensielt, utsette så lite område som mulig med hvert trinn.

Berøring mellom medlemmer av det motsatte kjønn frarådes på det sterkeste, bortsett fra nære familiemedlemmer. Det er tillatt å berøre en pasient av motsatt kjønn når det er medisinsk grunn, for eksempel å fullføre en klinisk undersøkelse eller prosedyre.

når du går inn i Et Rom Av En Muslimsk pasient, få tillatelse før du går inn i rommet. Muslimske pasienter mottar vanligvis flere besøkende, da Det er en plikt å besøke I Henhold Til Islamsk lære. Antall besøkende kan være overveldende, og de kan ikke følge offisielle besøkstider. Personalet skal være følsomme overfor pasientens behov for å motta besøkende uten at det går ut over den kliniske behandlingen av andre pasienter.

Islam krever beskjedne klær for å opprettholde moralsk og sosial orden. Muslimske kvinner er pålagt å bruke klær som verken er gjennomsiktige eller form-avslørende. Armer, ben og hår må dekkes, spesielt i nærvær av menn som ikke er i kvinnens familie. De kan være svært ubehagelig i seg sykehus-gitt kjoler. Muslimsk kjole varierer forskjellig avhengig av opprinnelseslandet. Noen kle seg på en måte som ligner På Sine Vestlige kolleger, men mer konservative. Noen Muslimske kvinner vil dekke håret, armer, og ben. Flere ortodokse Muslimske kvinner kan velge en lang bred svart kjole som dekker hele kroppen, og noen kan ha et slør.Få enkle tilnærminger kan tas For Å Få Den Muslimske pasienten til å føle seg mer komfortabel. Disse inkluderer annonsere ankomsten av helsepersonell slik at en kvinnelig tid til å dekke seg selv. Hvis en kvinne er syk og trenger å bade, tilbyr en dusj i stedet for et bad. Det er vanlig For Muslimske kvinner å amme sine nyfødte barn og foretrekker å gjøre dette privat.

Religion

Islam Er en monoteistisk tro, med bare ca 20% Av Muslimene Som Arabere. I Usa er omtrent 10% Av Muslimene Av Arabisk avstamning, mens Verdens største samfunn Av Muslimer er I Indonesia. I Usa er over halvparten Av Muslimer Afroamerikanere som har konvertert til Islam.

når kulturer Av Muslimer rundt om i verden sammenlignes, er det felles trekk som finnes i alle land, og variasjonene representerer de grunnleggende funksjonene I De Muslimske religiøse prinsippene. Derimot, Muslimer er ikke en homogen gruppe, og ulike grupper kan ha varierende kulturer, selv om de deler de samme religiøse praksiser. Ofte atferd er formet av kulturelle praksiser som ikke er i samsvar med grunnleggende religiøs praksis. Den kulturelle eller pre-Islamske praksis observert Av Muslimer er gitt En Islamsk dimensjon, selv om de ikke er vanligvis en Del Av Islamsk praksis.Sykehus kan ikke gjøre antagelser om Behovene Til Muslimske pasienter og familier, så det beste er å ha arabisk og Urdu/Hindi-talende personale. Sykehus bør også ansette Muslimske kapellaner for å være tilgjengelige for pasienter.

Tradisjonell Muslimsk Medisinsk Praksis

Muslimer i visse kulturer bruker folk rettsmidler forankret i passasjer I Koranen, Hadith, Og Sunnah Av Profeten Muhammed. Folkebehandlinger inkluderer bruk av aloe, kapers, cikoria, datoer, dill, fenegreek, granateple, indigo, Senna, oliven, sennep og trøfler. De fleste av disse er antagelig ufarlige, men noen kan være usikre. Det er viktig at alle helsepersonell stiller spørsmål til pasienter om hvilke urter eller kosttilskudd de inntar, samt andre ikke-tradisjonelle helsemetoder de prøver. Utøvere og pasienter som følger Islam kan føle seg mer komfortabel med å bruke disse kosttilskudd og rettsmidler sammen med moderne medisin og I forbindelse Med Vestlig medisinsk behandling. Helsepersonell bør også huske at disse rettsmidler og urter kan være kontraindisert eller til og med farlig når de tas med spesifikke foreskrevne moderne medisiner.Cupping: Noen Muslimer bruker cupping til å behandle ulike lidelser, inkludert hodepine, kvalme, oppkast, magesmerter, forstuinger, muskelsmerter, forstuinger, søvnløshet og gulsott. Cautery brukes i mange kulturer når konvensjonell behandling har vært mislykket. Det brukes til å behandle hodepine, øyeproblemer, gulsott, psykisk lidelse og kreft. Pasienter bør unngå gamle metoder for cautery og konsultere en passende helsepersonell.Honning er anbefalt I Koranen og Mange Islamske medisinske tekster for intern bruk eller som sårbandasje. Mange Muslimske pasienter med diabetes bruker honning som et tradisjonelt middel.Olivenolje: Muslimer bruker olivenolje for å forebygge og behandle plager. Det er en kilde til diettfett I Middelhavet diett, som har lav dødelighet for hjerte-og karsykdommer sammenlignet med andre kulturer. Noen trodde at vanlig olivenolje forbruk bidrar til å redusere betennelse, endotelial dysfunksjon, trombose og forbedrer karbohydratmetabolismen.Nigella Sativa: Noen mener at denne plantens olje og frø behandler en rekke gastrointestinale og respiratoriske klager.

Spesielle Hensyn

Adopsjon er vanligvis ikke praktisert i sin sanne betydning I Muslimske samfunn. Men Koranen gir belønning for å fremme foreldreløse. Muslimer kan ta vare på og oppdra barn som trenger hjelp, men de beholder sine familienavn og blir gjort oppmerksom på sine biologiske foreldre. Fosterbarn anses ikke som ens egen Under Islamsk lære, og de kan ikke være familiearvinger. Men hvis en mor ammer en foreldreløs, anses barnet å være knyttet til familien, og det vil ha flere rettigheter.

Bading

Når En Muslimsk pasient er kalt til bønn, vær hensynsfull og tilby hjelp med ablusjon eller » wudhu.»Man må forstå at dette ikke er typisk bading. Det er ritualistisk bading som starter med en viss sekvens.

Medfødte Funksjonshemninger

Muslimer kan oppfatte medfødte funksjonshemninger som en test på deres tro På Gud. Arabere og Muslimer har en tendens til å være privat om familiesaker, som hindrer dem fra å diskutere funksjonshemming av et barn. Som med enhver religion, når man adresserer pasientens familier med medfødte funksjonshemninger, er det best å ikke fokusere på medfødt funksjonshemning, men å ta opp det spesifikke problemet ved hånden.

Omskjæring

I Motsetning til populær tro er kjønnslemlestelse (omskjæring) forbudt I Islam. Islam krever at menn blir omskåret.Sykehus og klinikker bør etterstrebe når det er mulig å ha kvinnelige leger og tilbydere omsorg for kvinnelige pasienter og for mannlige tilbydere å ta vare på mannlige pasienter. Muslimske pasienter vil ofte be om samme kjønn leverandører. Derfor bør sykehusene være godt forberedt på å møte denne etterspørselen. Men selv de fleste ortodokse Muslimer erkjenner at i en medisinsk nødsituasjon, redde en pasients liv har forrang over å finne en kvinnelig eller mannlig profesjonell og at det å ha en mannlig leverandør behandle en kvinnelig pasient eller en kvinnelig leverandør behandle en mannlig pasient er akseptabelt i en nødssituasjon.Mange Muslimske og Arabiske pasienter forventer ikke at helsepersonell skal fortelle dem eller minne dem om deres dødelige sykdom. Hospice omsorg kan hjelpe Den Islamske familien oppfylle en kulturell og religiøs forpliktelse hvis fokuset er på å trøste pasienten i stedet for å hjelpe dem til å akseptere forestående død. Det er ikke uvanlig At Muslimske pasienter ikke gir opp håpet fordi De tror At Gud har makt til å skape liv og forårsake død.

Håndbruk

venstre hånd i Muslimsk kultur regnes som urent. For å unngå forseelse, bruk høyre hånd for medisinadministrasjon, overlate gjenstander til pasienter og bistå med mating.

Psykisk Sykdom

Psykisk sykdom er noen Ganger ikke godt forstått I Den Islamske tro. Noen kan tro at depresjon ikke er mulig hvis De Islamske prinsippene blir fulgt, og kan ikke akseptere behovet for antidepressiva, antianxiety-midler eller antipsykotika. Dette kan være et betydelig problem for pasienter som opplever vanlige sykdommer som angst, depresjon, postpartum depresjon eller schizofreni. En metode for å bekjempe dette er å beskrive disse lidelsene på samme måte som fysiske plager som høyt blodtrykk, noe som kan bryte ned noen barrierer for behandling.

Bønn

Bønn skjer 5 ganger om dagen. Hvis mulig, bistå pasienter med å bestemme retningen Til Mekka. Når bønn begynner, være respekt for å gi pasienten privatliv og et sted å be. Unngå avbrudd; det tar vanligvis bare noen få minutter. Sengeliggende pasienter kan velge å be i sengen.

Seksualitet og Vold I Hjemmet

Muslimer har en tendens til å unngå å diskutere seksuelle problemer. Helsepersonell må være oppmerksomme på disse problemene slik at de kan nærme seg dem på en kulturelt sensitiv måte som øker pasientens tillit til leverandøren. Dette er en samtale som bør gjøres av en leverandør av samme kjønn, helst alene. Noen ugifte kvinner kan ikke godta bekken undersøkelser, Papanicolaou tester, eller noen invasive vaginale undersøkelser med mindre det er livstruende. Selv om reproduktive system undersøkelser og tester er jevnlig utført for gifte eller tidligere gifte kvinner, kan en enkelt kvinne nekte eller være nølende fordi slike undersøkelser kan kompromittere en jomfruelig kvinnelig status. Disse hindringene for reproduktiv helse kan gjøre Det svært vanskelig å behandle Muslimske kvinner effektivt. Det beste leverandøren kan gjøre er å tilby disse tjenestene, forklare at disse tjenestene ikke skal innebære skam eller en bestemt type oppførsel, men mer for forebyggende tiltak. Fordi Arabere og Muslimer har en tendens til å holde seksuelle forhold privat, pasienter kan unngå å diskutere problemer med seksuelle relasjoner eller seksuell dysfunksjon, noe som gjør det vanskelig for helsepersonell å diagnostisere problemer og gi riktig rådgivning.diskusjonen om risikoen for seksuelt overførbar sykdom er svært følsom da den kan misforstås som en avvik fra monogami. Det er viktig å forklare begrunnelsen for spørsmålene for å hjelpe pasienten til å forstå at dette ikke er et angrep på henne eller han personlig.

Islam forbyr mishandling av kvinner. Imidlertid kan kvinner ikke være åpne for å diskutere vold i hjemmet på grunn av frykt for å» vanære » familien som har røtter fra den kulturelle bakgrunnen til visse Muslimske land. Av denne grunn, kvinner bør alltid være beroliget av støtte for å åpne opp om vold problemer.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *